“Việt Minh lập hội tiêu Công Lý,
Cộng sản kết bè hết Tự Do.”
Câu trả lời xem ra khá đơn giản. Một năm có 365 ngày, ngoại trừ những
ngày được coi là linh thiêng đầu năm mới ra, theo nguyên tắc, mọi ngày
đều giống nhau. Mọi ngày đều tốt lành để cho con người được chung hưởng,
sinh sống và thăng hóa. Tuy nhiên, vào một ngày có những biến cố, ảnh
hưởng nhiều đến cuộc sống của nhân sinh, người ta thường đặt cho nó một
cái tên để lưu ký và nhắc nhở những người có liên quan cùng nhau chia sẻ
niềm vui hay cái nỗi bất hạnh đã xảy ra trong ngày đặc biệt này.
Thí dụ như: Ngày Giáng Sinh, Ngày Phật Đản, ngày Lễ Tạ Ơn. Ngày sụp đổ
bức tường Bá Linh v.v… là những ngày vui mừng đáng cho mọi người ghi
nhớ. Việt Nam cũng không có ngoại lệ. Tuy nhiên, tại Việt Nam vào khoảng
giữa thế kỷ 20 lại có đến 4 ngày được lưu ký trong mốc của lịch sử.
Những ngày này có Ý nghĩa, tầm mức ảnh hưởng đến đời sống, sinh hoạt của
người dân khác nhau. Có ngày đáng vui mừng có ngày gây ra tủi nhục và
bất hạnh cho cả dân tộc. Tuy thế, ba trong số đó được gọi là ngày “quốc
khánh” (dù chỉ là ở Nam hay Bắc). Liệu có đúng hay không? Những ngày đó
là:
1. Ngày 11/3/1945, vua Bảo Đại ký Đạo Dụ “Tuyên cáo Việt Nam Độc Lập”,
tuyên bố hủy hòa ước Patenôtre ký với Pháp vào năm 1884, cũng như xóa bỏ
các hiệp ước chịu nhận bảo hộ và từ bỏ chủ quyền khác, đồng thời khôi
phục nền Độc Lập của đất nước, và thống nhất Bắc Kỳ, Trung Kỳ, Nam Kỳ
lại thành một quốc gia với một chính phủ.
2. Ngày 2/9/1945, ngày Việt Minh dưới sự bảo trợ của Tàu cộng đã cướp
công kháng chiến chống Pháp của toàn dân và cướp chính quyền hợp pháp
của Việt Nam do thủ tướng Trần Trọng Kim lãnh đạo. Ngày này được gọi là
ngày quốc khánh của Việt cộng
3. Ngày 26-10-1956, Ngày Tổng Thống Ngô Đình Diệm công bố thành lập nền
Cộng Hòa theo thể chế Tự Do Dân Chủ, bãi bỏ nền quân chủ chuyên chế tại
Việt Nam. Đây là ngày Quốc Khánh của Việt Nam Cộng Hòa.
4. Ngày 1-11-1963, ngày một nhóm tướng phản loạn đã dùng binh lực của
Việt Nam làm cuộc đảo chánh lật đổ chính quyền và giết vị Tổng Thống hợp
pháp hợp hiến của Việt Nam. Cũng được gọi là ngày Quốc Khánh!
I. Ngày 11-3-1945
Khi xét về quan điểm lịch sử chính dòng và vị thế của người công bố thì
ngày 11/3/1945 có lẽ đáng được trân trọng là ngày Quốc Khánh của Việt
Nam hơn cả. Lý do, người công bố là vua Bảo Đại, người lãnh đạo đương
nhiệm thuộc chính dòng tộc mà cha ông của ông đã phải ký nhận chịu sự
bảo hộ của thực dân Pháp cách dây gần một trăm năm. Nay về danh nghĩa,
chính người nối dòng của triều đại này đang ở trên cùng một cương vị ra
Tuyên Cáo Việt Nam Độc Lập, hủy bỏ các văn kiện nhận bảo hộ. Khôi phục,
thống nhất ba miền Bắc Trung Nam thì phải kể là một văn bản có giá trị
thi hành. Tuy nhiên, cái vị thế ấy là không đủ. Chính sự vô năng lực của
người ký Đạo Dụ đã làm cho bản văn chỉ có ý nghĩa trên giấy mà thiếu
hẳn phần thi hành. Ấy là chưa kể đến việc, chính bản thân Bảo Đại đã đầu
hàng kẻ cướp chính quyền của Việt Nam sau đó mấy tháng mà không có lấy
một lời phản kháng nào. Từ đó, ngày 11/3/1945 bị rơi vào quên lãng,
chẳng có mấy người biết đến.
II. Ngày 26-10-1956.
Ngày này đã một thời được coi là ngày Quốc Khánh của Việt Nam. Được coi
trọng là ngày Quốc Khánh theo cả hai nghĩa. Ngày vui mừng, ngày đổi mới
của đất nước, vì từ đây đất nước theo thể chế Cộng Hòa, loại trừ vĩnh
viễn đế chế quân chủ ra khỏi đất nước. Về sinh hoạt, từ đây đất nước
bước vào cuộc sinh hoạt trong Dân Chủ và Tự Do. Không còn cảnh con vua
thì lại làm vua để trị vì đất nước dù vô cùng ngu muội, bệnh hoạn.
Về đối ngoại thì sau ngày này, lá cờ của thực dân Pháp đã bị kéo xuống
khỏi kỷ đài trên phủ toàn quyền và thay vào đó là Quốc Kỳ của Tổ Quốc
Việt Nam. Đây là biểu hiệu chấm dứt hoàn toàn sự lệ thuộc vào chủ nghĩa
bảo hộ của ngoại bang. Đây là một việc làm đầy ý nghĩa và chính danh mà
Bảo Đại sau biết bao nhiêu năm cố gắng, hoặc giả, cả chính phủ của thủ
tướng Trần Trọng Kim, hơn bốn tháng cầm quyền từ sau ngày vua Bảo Đại
tuyên bố Độc Lập cho tổ quốc đã không thể hạ nổi lá cờ này xuống khỏi
cái cột ngạo nghễ kia. Nhưng chỉ một ngày sau khi công bố thành lập nền
Cộng Hòa cho Việt Nam, TT Ngô Đình Diệm và nội các của ông đã hoàn thành
nhiệm vụ giải thể chế độ bảo hộ của Pháp tại Việt Nam.
Về mặt nhân dân và đời sống. Ai muốn nói gì thì nói. Ai muốn lên án vị
lãnh đạo của thời gian này là Tổng Thống Ngô Đình Diệm thì cứ việc lên
án theo ý riêng của họ. Nhưng có một điều không ai có thể chối cãi, kể
cả chính những kẻ lên án ông, chỉ trích ông, phê bình ông, cũng như tập
đoàn CS đang tìm cách phá hoại nền Cộng Hòa do ông vun trồng, đều phải
công nhận những điểm son trong thời đệ nhất cộng hòa, và xác định là
không có bất kỳ một người Việt Nam nào khác, kể cả lãnh đạo CS tại miền
bắc đạt được thành tích vì dân vì nước như ông.
Thứ nhất, ông là một vị Tổng Thống mẫu mực, đạo hạnh và liêm chính và
sống vì dân vì nước. Rồi, dưới thời của ông người dân được hưởng một
cuộc sống thái hòa an lạc, những phường trộm cướp đầu đường xó núi (VC)
thì lo trốn chui trốn nhủi trong hang chờ chết. Kế đến, về phương diện
ngoại giao, ông là một người duy nhất đã làm cho tổ quốc Việt Nam bừng
sáng trên trường quốc tế, làm cho các lân bang và đồng minh kính nể,
ngưỡng mộ. Bởi vì ông là một vị lãnh đạo duy nhất ở Đông Nam Á, chỉ sau
mấy năm lãnh đạo đất nước, đã đến thăm Hoa Kỳ theo lời mời của TT
Eisenhower.
Ông đã được chính vị anh hùng giải phóng Âu Châu là Tổng thống đương
nhiệm ra tận chân máy bay để đón tiếp. Sau đó cả hai cùng ngồi chung
trong một chiếc xe mui trần chạy dọc theo những đại lộ chính để về dinh
Quốc Khách hội họp, nghỉ ngơi và đến đọc diễn văn tại Quốc Hội lưỡng
viện Hoa kỳ. Chính trong bài diễn văn ngắn gọn này, một lần nữa ông đã
chứng tỏ bản lãnh và ý thức Độc Lập của Dân tộc Việt Nam ra trước công
luận của thế giới khi công bố: "Chúng tôi khẳng định mục đích chính đáng
duy nhất của nhà nước là bảo vệ quyền trường tồn, quyền phát triển tự
do, trí tuệ, đạo đức và tinh thần căn bản của con người trong đời sống”
Ngô Đình Diệm .
Ai đó đừng “chạm giây” cho rằng, tại vì Mỹ là đồng minh là bảo hộ cho
miền Nam nên mới đón tiếp ông Diệm như thế, chứ hay ho gì? Nếu ai dại
dột nghĩ như thế thì hãy nhìn lại thân phận Hồ Chí Minh xem sao? Y sang
Trung quốc mười lần thì lén lút đi bộ, lên xe lửa đến tám lần. Hỏi xem
có lần nào lãnh đạo Nga, Trung cộng ra đến tận sân bay đón Y chăng? Xem
thế, phận nô lệ không thể đem so với tình bằng hữu!
III. Ngày 1-11-1963 thì thế nào?
Thật là chẳng may cho người Việt Nam khi ở miền Nam có nhóm tướng phản
loạn, nay thì đã được công khai hóa là nhận tiền của Mỹ để giết hại vị
Tổng Thống hợp pháp hợp hiến của miền Nam trong cuộc đảo chánh. Sau đó,
lại còn tròng vào cổ người miền Nam cái ngày phản loạn ấy là ngày Quốc
Khánh! Sát nhân lại có thể sính với anh hùng ư? Thật chả còn ra một một
cái thể thống và ý nghĩa gì. Ngày của những kẻ phản bội dân tộc lại được
nhóm phản loạn này khoác cho một cái áo choàng là ngày mừng cho cả
nước! Nhìn lại, mọi người như đều đồng ý rằng, đây chính là ngày khởi
đầu cho cuộc bi thảm ở miền nam. Rồi từ bi thảm này được kết thúc bằng
một tai họa đem đến bất hạnh lớn cho cả dân tộc từ sau ngày 30-4-1975.
Nó lẽ ra là ngày không đáng nhắc đến nữa.
IV. Ngày 2-9-1945 ra sao, có là ngày quốc khánh?
Có lẽ không chỉ riêng tôi, gia đình tôi, bạn bè thân hữu của tôi, nhưng
là tuyệt đại đa số lên đến trên 90% người dân Việt Nam, nếu được hỏi ý
kiến thì tất cả sẽ trả lời một cách dứt khoát là Không. Nó không bao giờ
nó xứng với cái danh vị ấy. Trái lại, nó rất xứng hợp với cái tên gọi
là ngày Việt Minh cướp chính quyền. Lúc trước nó đơn giản được hiểu là
ngày Hồ Chí Minh dùng bạo lực như bọn trộm cướp, để cướp chính quyền từ
tay của một chính phủ hợp pháp của một nước đã thu hồi Độc Lập. Ngày
nay, khi lý lịch cá nhân là người Tầu, hoặc là đảng viên đảng cộng sản
TC của Hồ Chí Minh từng bước thành sáng tỏ, nó còn mang thêm một cái
nghĩa đau đớn khác nữa là, Hồ Quang và tập đoàn cộng sản theo Tàu đã
cướp chính quyền của Việt Nam, đẩy Việt Nam vào vòng nô lệ bành trướng
của phương bắc. Nếu đúng như thế thì không còn gì bất hạnh hơn. Sự việc
này có diễn tiến như sau:
1. Những sự kiện trước ngày cướp chính quyền 2-9-1945.
- Ngày 3-2-1930, một nhóm gồm 7, 8 người đã tập họp lại với nhau và
thành lập đảng cộng sản Đông Dương tại Hồng Kông, dưới sự chỉ đạo của
cộng sản quốc tế, trực tiếp là Nga và Tàu lãnh đạo, trách nhiệm.
- Một trong 8 người này vào năm 1938, xuất hiện trong vai thiếu tá tình
báo, phụ trách ngành điện báo thuộc Bát Lộ Quân trong quân đội nhân dân
giải phóng Trung cộng với lý lịch như sau: “Sơ yếu lý lịch của Huguang
(tức c/t Hồ Chí Minh) tại Lớp huấn luyện Nam Nhạc /thuộc tỉnh Hồ Nam.
Năm 1939. Hồ Quang 38 tuổi - Phụ trách điện đài – Quảng Đông - Thiếu tá -
tốt nghiệp Đại học Lĩnh Nam - Giáo viên trường Trung học. Biết ngoại
ngữ, quốc ngữ. (ảnh 1, ảnh 2) Nguồn: Lưu trữ Trung Quốc”.
胡光(即胡志明主席)1939年在湖南省南岳培训班的简历。 胡光—电台员—38岁—-广东—-少校 —-毕业于岭南大学——中学教师。会外语和国语 .
- Thiếu tá Huguang vào địa giới Việt Nam lần đầu tiên vào ngày 28 tháng
01 năm 1941. (Y mang về đây lá cờ đỏ sao vàng của đảng cộng sản Phúc
Kiến, nơi y tuyên thệ vào đảng cộng sản TC)? Đến tháng 8-1942 ông ta trở
lại Trung quốc, bị bắt vì giấy tờ đã hết hạn. Khi bị bắt Y khai tên là
Hồ Chí Minh. Đến tháng 9-1944 HCM trở lại Việt Nam và cuối năm 1944 trở
lại Côn Minh hoạt động cho tới đầu năm 1945 quay lại VN (Wikipedia).
- Nhân cuộc tổng đình công tại Hà Nội đưa đến việc sụp đổ chính quyền
của Thủ tướng Trần Trọng Kim, Việt Minh đã cướp lấy chính quyền vào ngày
2-9-1945. Ngày này đã đóng một dấu ấn sâu sắc trong dòng lịch sử Việt
Nam. Nó đã làm thay đổi, đảo lộn dòng văn hóa nhân bản và đạo đức của xã
hội Việt Nam. Nó đã đưa dân tộc Việt Nam vừa thoát ách thực dân và
phong kiến lại vội vàng chìm vào ách nô lệ và thống trị toàn trị của
cộng sản theo chân Tàu cộng. Nó chính là ngày Việt Minh đã tiêu diệt
toàn bộ di sản nhân quyền và nhân bản của dân tộc Việt Nam.
2. Những thành tích sau ngày Hồ Chí Minh cướp được chính quyền của
Việt Nam ở miền bắc vào 2-9-1945 và sau 30-4-1975 ở miền Nam...
Trước hết là cuộc thảm sát đồng bào Việt Nam trong mùa đấu tố với hơn
172 ngàn người bị chặt đầu, bị chôn sống, bị sử từ và toàn bộ tài sản
của họ bị cưỡng đoạt. Vào những ngày gần đây, người người kinh hoàng,
rợn tóc gáy khi nhìn thấy những hình ảnh của chiến tranh và của khủng bố
được lưu truyền trên mạng. Từ đó đã khơi nguồn cho việc người người lên
án những hành vi gây tội ác man rợ này. Tuy nhiên, nếu nhìn lại, những
hình ảnh ấy thấm vào đâu, chẳng đáng là gì nếu đem so sánh nó với những
cảnh Hồ chí Minh chặt đầu, chôn sống, giết chết hơn 172 ngàn đồng bào vô
tội Việt Nam trong khoảng 1953-56. Ấy là chưa kể đến những cuộc chém
lén trước đó và trong chiến tranh.
Nó không thể so sánh vì tội ác phạm đến con người bằng cách này hay cách
khác thì đều không được tha thứ. Tuy nhiên, ở một góc độ nào đó, tội ác
của khủng bố còn có chỗ để bào chữa là vì trong hoàn cảnh chiến tranh,
hai bên đang tranh dành chiến thắng nên không từ bỏ bất cứ những hành vi
man rợ nào có thể trấn áp đối phương. Nhưng trường hợp của Hồ Chí Minh
thì tuyệt đối không có bất cứ một khe hở nào, dù nhỏ, để bào chữa cho
cái hành vi man rợ, không nhân tính của Y. Bởi vì, những người bị giết
chết kia chỉ là dân thường, áo vải, không phải là những người đối đầu
với Y. Họ không hề tham gia bất cứ một công tác nào chống lại Y. Hơn
thế; còn có rất nhiều ngươi đã đích thân, hay cho con cái theo Việt
Minh, theo kháng chiến từ buổi đầu, giúp cho Y có chỗ đứng như ngày hôm
nay.
Với đất nước, họ không phạm bất cứ một lỗi nào để phải bị chặt đầu, bị
chôn sống bị xử tử, treo ngược. Kết qủa, họ bị giết, bị phanh thây chỉ
vì cái lòng man rợ và độc ác của HCM. Bởi chính Hồ Chí Minh, sau những
vụ giết người này đã khoa tay múa chân, tự mãn tuyên bố “Đây là một
chiến thắng long trời lở đất”.
Hỡi ơi! Giết dân, cướp của một cách man rợ, độc ác như thế mà có thể bảo
là một chiến thắng long trời lở đất được ư? Đây là tiếng người hay
tiếng ma? Có phải vì Y không có trong người dòng máu Việt Nam, nên y
không thể thương tiếc người Việt Nam? Có phải vì Y mang trong người dòng
máu của Hán, Tống, Nguyên… nên Y đã lợi dụng thời cuộc gọi là cải cách
này để trả hận cho những gò Đống Đa hay ải Chi Lăng xưa? Đến nay, chưa
ai tìm ra câu trả lời khẳng định. Tuy nhiên, cũng không thể tìm ra một
lời tuyên bố nào bạc ác, bất nhân, bất nghĩa đến như thế nữa. Ấy là chưa
kể đến chuyện HCM còn là kẻ thâm độc ngoài sức tưởng tượng của con
người khi y bắt chính thân nhân, kể cả vợ con trong nhà cho đến họ hàng,
lối xóm của nạn nhân, phải đứng ra chỉ mặt, kể vu khống cho nạn nhân
những cái tội mà họ chưa bao giờ biết đến! Nghe chưa xong thì nạn nhân
đã phải chết và người còn sống thì phải theo gương Y nói dối nhau mà
sống!
Rồi ngày nay, cái họa Tàu đã tràn khắp trên giang sơn Việt Nam bắt nguồn
từ đâu? Tại ông Tổng thống Diệm chăng? Hay do từ văn bản của Đặng Xuân
Khu viết lời kêu gọi Việt Nam xin được làm chư hầu cho Trung Cộng vào
năm 1951? Hay từ công hàm bán nước của Phạm Văn Đồng năm 1958. Hoặc giả,
từ những lời khẳng định của Lê Duẩn công bố khi sang chầu Trung cộng
là: "Cuộc chiến đáu này (tại miền nam) là đánh cho Trung Công Liên Sô…”
“Chúng tôi còn kiên cường chiến đấu, là vì phụ thuộc vào Mao chủ
tịch!(1969)” Ai hãnh diện, ai tự hào về những hành vi man rợ của Hồ Chí
Minh, vì những lời tuyên bố của Đồng, Chinh, Duẩn đây? Người Việt Nam ư?
Không, không bao giờ! Như thế, tự nó đã trả lời, ngày 2-9-1945 là ngày
Hồ Chí Minh cướp chính quyền của Việt Nam..
Bên cạnh đó, hãy hỏi xem, với người hỗ trợ công việc kháng chiến thì bị
Hồ đấu tố. Nhưng với quan thày Trung cộng, Hồ Chí Minh bái lạy thế nào?
Theo tài liệu, Hồ Chí Minh đã nói và được loan truyền rộng rãi trong dân
chúng về việc Y đã hứa dâng đất của Việt Nam cho Trung cộng một khi
được Trung cộng cứu giúp như trường hợp của Lê Chiêu Thống, Trần Ích Tắc
xưa kia. Chính Hồ Chí Minh đã khẳng định với Tổng Lý Chu Ân Lai là:
"Việt Nam và Trung Quốc tuy hai mà một. Một dân tộc. Một Nền văn hóa.
Một phong tục. Một tổ quốc. Nếu giúp chúng tôi thắng Pháp, thắng Nhật,
thắng tất cả bọn tư bản vùng Đông Nam Á, nắm được chính quyền, thì nợ
viện trợ sẽ hoàn trả dưới mọi hình thức, kể cả cắt đất, cắt đảo, lùi
biên giới nhượng lại cho Trung Quốc, chúng tôi cũng làm, để đền ơn đáp
nghĩa...." Và khởi đầu cho lời hứa này là Hoàng Sa và Trường Sa, dù lúc
đó hai quần đảo này còn nằm trong quyền hành chánh của Việt Nam Cộng
Hòa. Điều đó cho thấy, Y chỉ vì mộng công hầu mà đi theo bước chân của
Lê Chiêu Thống và Trần Ích Tác. Kẻ bán cước cầu vinh.
VI. Việt Nam rồi ra sao?
Đến đây, chúng ta, người Việt Nam yêu nước, không muốn mất quê cha đất
tổ, có lẽ chỉ còn duy nhất một con đường để đi là: Hãy đứng dậy, nắm lấy
tay nhau, đi theo bước chân của tiền nhân ta. Trảm kẻ nội thù diệt xâm
lăng. Mở lại một trang sử mới cho đất nước, tạo nên một ngày mới cho Dân
Tộc. Ở đó Việt Nam là một Quốc gia trường tồn trong Độc Lập. Ở đó người
dân có Tự Do, có sinh hoạt Dân Chủ.
Dân chủ không phải là một hạnh phúc vật chất, nhưng là một phương tiện
để đưa đất nước và con người thăng tiến trong những sinh hoạt chính trị,
xã hội với mục đích đem lại phúc lợi cho người dân. Ở đó mọi giá trị về
đạo đức, luân lý của xã hội, nhân phẩm của con người và tôn nghiêm linh
thánh của Tôn giáo phải được tôn trọng. Quyền bình đẳng của con người,
Quyền tư hữu của tư nhân, của tập thể, của tư cách pháp nhân được luật
pháp bảo trợ. Ở đó có Công Lý ngự trị. Đó mới thật là một ngày vui mừng,
một ngày mới, một ngày Quốc Khánh của Dân Tộc.
3/9/2017